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内壮,是靠守中积气,以达到积力之效的。其法则有,而实仅专意守中法(此法有操作上的下手处,也就是揉,所谓“其下手之要,妙用于揉”,详下文)。守中,以及匀鼻息缄口气镇意驰念冥心等,谁都看得出来这乃是道家工夫。所以此处讲精气神,〈总论〉更申言易道与阴阳气之运,把“易筋”之“易”推原其义到《易经》上去

问答易筋经能单个动作练习吗?天练习几遍合适?答《易筋经》是套完整的套路式锻法,练习中也可以根据自身的健康状况和身体素质,进行全套完整练习,或有选择性地进行单个动作的练习。根据《易筋》原的要求初练者,“日行次”为宜。即早中晚次。但现代社会的生活节奏与古时相比已有很大程度的差别,“日行次”很难坚持。笔者通过练功实践提出日行1—2次,每次练2遍。日行1—2次,是指早晚各行次。

内功必入静,排除杂念气血行。太极拳养生功,也必须要入静。在上边的炼气中已提到静字,在此不再重复。简要明之,要入静先“松静”,静要先从“松”开始。松而无杂念则静。处处无不松,非我。然后从心态上保持“和静”。“和”即是“祥和平和安和中和太和”之义。练拳者虚心和善,贵在和气,明在慈祥,精在灵性。拳在无法,心平气和则“和静”也。空入静,则“空静”。排除切杂念,使头脑静下来,全神贯注,用意识指导动作,才能以意导气,气血周流,才能做到空静。“灵静”是灵魂之根,灵不静则魂散,神不动则不明。太极拳养生功必须是“举动,周身俱要轻灵,尤须贯穿。气宜鼓荡,神宜内敛”,才能体现出“松静和静空静灵静”之精髓。

易筋经练到最高境界以前有人总问易筋经真的存在吗?是的,他是真的存在的,而且现在还被后人改编供现在人们的学习,虽然经过改编之后的易筋经动作变得简单,但是只要能够完整的练完整套动作,其中的功效还是非常明显的。但是练习时还是要找专业的老师进行指导,然后再根据自己的个人体质进行锻炼。要学会坚持不懈的练习易筋洗髓功,这样才会达到理想的功效。