上海正统吐纳36式洗髓易筋经的作用强身健体经历了先秦时期,特别是春秋战国时期,中国传统文化才初具雏形。春秋战国时期是中国历史上个诸子蜂起百家争鸣的文化繁盛期,中国文化发展的个辉煌期。文化的繁荣也开始初步影响到武术。先秦繁荣的文化在很多方面影响着武术,使武术从门搏杀技术开始,发展至初具中国文化特色。如果当时的文化繁荣能够直持续,现在的武术文化将相当辉煌,但是历史没有这样。

故《清稗类钞》说“少林拳有练术,运气于筋肉,则脉络突起,筋如坚索肉如韧革,刀击之不能伤也”,郑板桥也说湖北魏子兆“遇少林寺僧,授以运气传神之诀。魏习之数年,周身坚硬如铁”,运气时,虽刀斧不能伤。其状大类前面所述及的唐际元。

左腿向左平跨步,两足之距较肩为宽,足尖内扣,屈膝下蹲成马裆势,两手叉腰,腰直胸挺,后背如,头端平,视。两手由后向前抄抱,指相互交叉而握,掌背向前,口朝上,肘微屈曲,肩松;两上肢似圆盘处于上胸。

两手仰掌由胸前徐徐上举过顶,双目视掌,随掌上举而渐移;身立正直,勿挺胸凸腹。由上势,指交叉而握,旋腕反掌上托,掌心朝天,两肘欲直,目向前平视。由上势,仰身,腰向后弯,上肢随之而往,目上视。由上势俯身向前,推掌至地。昂首瞪目,膝直,足跟不离地。

编者点评经筋是黄帝内经中提出专门对应人体正经的,经筋是经络内气运行的基础和供给,虽然经筋涵盖了人体主要经筋内容,但不可否认,人体的经筋组织纵横,且和筋膜相互关联,而且经筋所包含的内容诸多,涉及到了肌腱结缔组织血管神经等综合内容,所以单纯说每式对应某经筋,未必能令人信服。经络是循行于经筋之中的精微物质,这种经气按照特定轨迹和运行速度周流于人体系统内部而不可见,人体的运动对经络经气的运行的影响肯定是有的,但要明白,只有经筋的改变才会使得经络经气的运行产生改变,当然如果是病人,则经络经气的阻碍和衰缓并不单单是经筋的问题。

“听语说”走足阳明胃经。这式是抬头看天的,然后要咬牙,还得舌顶上腭,然后把气息调匀。抻定需要力的,不要用意念抻。刚开始找不要怎么用力的,可以用大点的力,等熟悉了,自己就会体会出怎么用力了。编者评语

在农历每月初前后,这时月亮的西半边是明的,东半边暗的,叫做上弦。农历每月日前后,这时月亮东半边是明的,西半边是暗的,叫做下弦。这几个时段是人体气场和月球呼应最佳时,适合练静功。至指节气中的冬至与夏至。分指节气中的春分和秋分,这几个时段皆是阴阳之气化合之时,适合练静功。如南宗桐柏宫就在冬至收徒,冬至及后天传功练功。

第三层:太乙洗髓功与御暑功 洗髓功的主要功能是御寒和贯充内力。御暑功则是抵抗酷暑。 层功夫是"筑基"的基本要求,其目标基本为聚敛真气,持聚成气团。 第二层功夫为"运化"。此时真气已充入身体的每一个毛孔每一个脏器,武功正与气合,形成真正的内功,此阶段为真正的伐毛洗髓超凡脱俗的阶段,丹道家称之为"武火炼丹"。