上海道家养生功视频课程教学洗髓功对《易筋经》的起源,所给出的说法有很多种。石爱桥通过多年的调查和钻研得出前汉时期的术士引导之术应该就是《易筋经》的起源,在唐宋年间传入少林之后便成了少林僧人闲暇之余强身健体的。早开始传入民间的是明清间少林版的《易筋经》,石爱桥也说了这个时期的《易筋经》是经过少林僧人的改编的,但是《易筋经》起源于达摩的这说法却被学术界基本否定了。经过几千年的时间《易筋经》还能够流传至今,可见他的重要性。或许早在几百年前的《易筋经》,还是各武林士争相学习的,但经过时代的更新递进,武林世界破灭之后,《易筋经》也就随之隐匿,留给我们的只有神秘。

此式应与“右白”相互交替练习,完成左右对称的48次呼吸。右白歌诀“自乃从水中生,青龙白本相亲。坎北纳气固指紧,左右互行意力兼。”练法此式动作要领与“左青龙”式雷同,惟左右(图11,

易筋经“易筋经韦陀式”,为达摩师所之正宗少林易筋经系列秘法之种,乃少林上乘内功。相传达摩祖师在少林寺教授修习禅定之时,僧众身心多萎靡不振,体弱乏力,神思欠佳,故而传易筋洗髓经。在禅定之余活动筋骨,健乐精神,调合身心,以助禅定修证之用。它包含了诸多习练之法,及根据身心之不同情况,择法练习。

终于有天晚上都点多了,我和波仔在出租屋里闲聊,部门经理给波仔打了个电话,说让个人出来照顾下老板,那次波仔英勇献身去了。天见到波仔问他,昨晚没有发生什么吧?波仔说,没有啊,老板晚上和我谈了很多人生和理想,收获颇多,我半信半疑。

事情由来我感觉老板也是个性中,有感情有温度爱分享。当他觉得自己已经从这个过程中走出来后,给我们分享了他那段难忘的经历。老板说他在33岁以前都非常非常的顺,感觉切尽在掌控中,家庭生活职位工作切都顺风顺水,时刻觉得只要给他创造条件,也可以造出来。但是突然的有天,自己感觉不太对,开始有点心慌气短,自己也么当回事,过了段时间,发展为失眠,到后来整宿整宿的睡不着;严重的时候会出现轻微的幻觉,夜晚害怕个独处,人几乎崩溃,无常生活,也就是那个时候经理联系了我和波仔。

整体调运,养生为主在易筋经服气锻炼法的过程中,通手部经络足部经络和任督脉后,偏重于提高经络能量(内气)的系统调运能力,不能再执着于单部位经络能量的提高,中养的目的是达到阴阳平衡,阳气过旺的时候,可能会影响人体体液的平衡,所以个月后的锻炼以带气运动,全身筋骨活动开为度,以达养生之目的。

4.摘星换斗势(一)口诀:双手擎天掌覆头,再从掌内注双眸,鼻端吸气频调息,用力收回左右眸。 (二)动作姿势①双手擎天掌覆头:右手径身体右侧缓缓向上举起,掌心朝天,五指朝左,松肩直臂左手臂外劳宫紧贴命门。舌抵上腭,仰面上观手背,透过手背看九天之上,身体自命门起上下双向伸展。②俯首贯气:右掌翻转向下,生屈肘,头正,舌尖自上腭自然放下,眼平视前方或轻闭,同时"神返身中"。久练后与双手擎天连续练习时有"人在气中,气在人内",内外一气的感觉。松腰,则左掌劳宫发气,与上式"俯掌贯气"同,可参阅。左手动作与右手动作相同,唯左右相反。5.倒拽九牛尾势

当然,这只是网上的些说法,真实与否并未得到验证,咱们且把它当做是个故事来看。而我们要谈的,却是易筋经在金庸武侠小说中的武学地位。说到易筋经,就会联想到句话天下武功出少林,少林武功易筋经。这句话的意思是说,少林武功博大精深,就是以易筋经为基础的。

实际上,“易筋”之名出自道家文献,并非佛家所创的语汇。如有学者指出,在宋代张君房所撰的类书《云笈签.延陵君修真大略》中已有“易髓”“易筋”的说法,更早的还可以在魏晋时期出现的道家求仙小说《汉武帝内传》中找到渊源。《汉武帝内传》已有“年易气,年易血,年易精,年易脉,年易髓,年易骨,年易筋,年易发,年易形”的记载,表述的是道家练气求长生的种理想。所以“易筋”原属道家思想,再加上《易筋经》中有“配合阴阳法”,是用少女按摩,甚至还有类似于道家房中术的内容,以及《易筋经》次出现时是由天台紫凝道人宗衡公布的这些事实,因此可以断定《易筋经》实为道家,与达摩是没有什么关系的。

洗髓功阳之现代人由于饮食物偏于酸性,不定时,加上运动量少,身体内阴盛阳虚,湿邪内郁,在致病的“邪气”中,湿。湿容易渗透,湿加上寒形成“寒湿”,湿加上热成为“湿热”,湿加上风则成为“风湿”,甚至风寒湿热兼挟。湿气是万病之邪,进入人体内易,淸除却很难。